仙居管山村李家宅院：遥记当年文风鼎盛

　　台州乡村的地名，往往与历史上事件相关，仙居的管山村，就是一个典型例子。据明万历《仙居县志》二卷记载，隋末唐初，天台宗五世祖章安灌顶大师曾来仙居安洲山一带传经说法。后人为了纪念他，称此地为“灌山”，后简化为“管山”。

　　据传，唐长庆元年(821年)李世民六世孙李道古来到管山小夹岭隐居，自此，管山村成为仙居李氏望族聚居地。

　　笔者邂逅仙居管山村是在2001年，此后，每隔几年总会想去看一看。那一幢幢宅院把池塘围在中央，马头墙倒映在池水里，鸭子相戏于绿萍中，浣衣的村妇们聚在池边说着家长里短。一幅古朴的江南水乡家居民情风景图，让人难忘。

　　“南屏耸翠”宅院因台门额题款而得名，为清晚期建筑，共有四进。第一进入户天井由两个台门组成，主台门为牌坊式八字形石结构，台门额字“南屏耸翠”，左右对联：五云皤吉地，三瑞映华门。“南屏”意指村子旁边的南峰山，上有安洲塔，曾有《塔山夕照》诗云：“一山屹立在溪边，七级浮屠镇上巅。返照夕阳看倒影，塔光山色入深潭。”

　　“南屏耸翠”内台门的悬顶成歇山式结构，飞檐向四面伸出如帽盖，台门的石龛中间雕“福禄寿”三星，左右雕鸟和鹿，匾额的四角镂蝙蝠。“鹿”与“禄”谐音，“蝠”与“福”同音，祈福的象征意义跃然其上。

　　“南屏耸翠”台门在石料的选用上颇为用心，以青石和白石搭配构建，台门左右墙体的下部，则取自三门蛇蟠岛的红石，视觉上起到渲染效果，提升了整体艺术品位。古代匠师构造的建筑造型，在蓝天白云的衬托下，无疑就是一件精致的艺术品。

　　“南屏耸翠”宅院的北面，是“会选科第”宅院，建于清同治庚午年(1870年)，单体四合院式结构。大门前面池塘旁边立有屏墙，李家的两个宅院在同一中轴线上隔池相望。

　　“会选科第”台门与“南屏耸翠”八字型台门不同，它以入墙式结构布局，出挑式屋檐犹如华盖盖住整个台门。“会选科第”台门的木结构部分因风雨摧残，只剩下几根出挑的檐木穿插在墙体上。精美的木雕刻残件，至今依稀传播着当年鼎盛的文风。

　　管山村耕读传家，崇文重教，充满灵气的山水,滋养了一代又一代人。历史上,管山村走出去六位进士，成为远近闻名的进士村。