福建“游神”火了，浙江闹元宵也有讲究

　　最近，“游神”的民俗活动火了。

　　原本，近日在福建福州长乐区举行的游神活动中，一网红cos成“赵世子”的模样，引起网友的不满，随着网红道歉，事件讨论度不断提升，网友的注意力也转移到了神明和游神活动本身。

新版“张世子”和“张二世子”神将游行，图源新华社

　　在社交平台上，随处可见网友对游神活动的讨论和喜爱：“好想去现场”“有机会一定要去看看”……

　　根据新华网报道，游神文化流行于东南沿海一带，以闽、粤最盛，是一种古老的祈福活动，它集民间信仰、民俗文化于一身，祈求神明庇护风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。到了游神的那天，村里村外锣鼓喧天，格外热闹。高大威武的神将在众人簇拥中走街串巷，队伍里鼓乐、舞龙、舞狮等民俗表演一同上阵。有评论称之为“行走的民俗博物馆”。

　　气宇轩昂、仪表堂堂、意气风发的“张世子”“张二世子”“赵世子”等凭借“高颜值”在网络上走红。扛神将的人迈着独特步伐，将塔骨的双臂有技巧地甩动，巡视村庄的“神明”便被演绎得栩栩如生。

　　追溯游神文化源头，要从丰富多元的民间信仰说起。据统计，福建有上千种神明。有关专家研究认为，福建人的祖先从中原躲避战乱南渡，带来先进技术和文化信仰，有力推动福建民间信仰发展，加上自然灾害、疫病及战争械斗等社会矛盾，促使民众寻求神明庇佑。

福州地区的“游神”现场，图源视觉中国

　　马上，元宵节就要到了。实际上，在浙江地区，众多与元宵节有关的民俗活动，也十分有趣，并且有着悠久的历史，至今依然活跃——

　　前童元宵行会

　　前童元宵行会，是流行于浙江宁海县的一种地方民俗活动。

　　宁海地区每年元宵节前后，都要举行张灯演剧等活动，光绪《宁海县志》记载：“市庙里社结彩张灯，演剧敬神，至二十为止。”其中，前童的元宵行会活动尤具特色。

　　在宁海前童《塔山童氏族谱》中写道，明正德初年，宁海大旱，塔山童氏第十二世祖童濠不仅用自家存粮救济灾民和族人，而且还修筑了杨柳洪砩水利工程，利用附近的白溪为当地居民提供灌溉用水，从而受到当地民众的纪念。元宵行会最初的举行，就是为了纪念杨柳洪砩水利工程的落成。

　　在行会活动中，特色的十八杠鼓亭、抬阁、秋千是当天的主角，也是和其他地区的元宵活动差异之处。它们代表着前童童氏十八个房族，是行会中的重要游赏项目。这些形式各异的鼓亭、抬阁、秋千采用朱金木雕工艺制作。

图源浙江在线

　　到了正月十四这天，行会活动正式开始。村民身着节日服装，配上各色民间古乐。一路上炮声震天、人声鼎沸，长达数里的队伍浩浩荡荡走街串巷。行会队伍所到之处万人空巷，人们一路走一路欣赏。整个队伍的目的地为塔山庙。到了以后，祭祀祖先“濠公老爷”。夜幕降临后，家家户户门前悬挂自制的彩灯，每人手握一盏灯笼，当第一束烟花绽放在夜空的刹那，人群发出阵阵欢呼声。到了第二天也就是正月十五，活动会再继续一天，可以说这是场东方的“嘉年华”。

　　根据宁海发布，2024年2月23日19:30，这场延续了500多年的民俗盛典，将再次在前童上演。

　　河上龙灯胜会

　　河上龙灯胜会，是浙江省杭州市萧山区河上镇一带的元宵节民俗活动。

　　这一胜会起源于南宋，当初是为纪念广福寺重建而舞青龙，后来逐渐演化为元宵节的狂欢盛会。当地盛行板凳龙，每户出一条板凳，装饰龙段，届时相互连接为龙身，表示一桥一丁，人丁兴旺。龙头面相如佛，造型独特，雍容华贵，极其精致。巡会时配以高照、马灯和各种民间艺术，沿袭至今而不衰。

记者李蔚通讯员相丽眉摄

　　河上龙灯胜会主要有开光大典、出灯、闹元宵、化灯等仪式。胜会开始，先派人从钱塘江、富春江、浦阳江汇合的三江口取来“圣水”，由当地德高望重的老人用毛笔此“圣水”涂龙眼，称为“开光”。

　　开光后的毛笔，被扔向周围观礼民众，大家争抢，象征孩子学业有成。然后出灯，板龙必从祠堂出来，形成浩浩荡荡的巡龙队伍。队伍先去岩将庙，拜访地方神岩将老太，然后按照预定线路巡游。一路上，家家户户摆设香案，陈列供品，燃放爆竹，迎祭神龙。最后一夜，先在祠堂里绕柱舞龙，又在广场表演各种舞龙阵势，如元宝抽心、柴止扣等，声势壮观而又赏心悦目。最后的高潮是绞龙浆，人们竭尽全力舞龙，务使龙段舞散架为止。然后把龙段拉人河中梵化，俗称“化灯”，象征“送龙上天”。

　　一年一度的河上龙灯胜会，已经成为当地的一张文化名片，村民们以制作龙灯、舞龙灯以及在元宵节胜会上表演各种文艺节目为荣。2024年，河上龙灯胜会闹元宵民俗系列活动，从2月14日开始，一直持续至26日，接下来，我们还能看到正月十五的舞龙闹元宵活动，以及正月十七的“化灯日”。

记者李蔚通讯员相丽眉摄

　　除此之外，浙江青田县海溪乡的青田鱼灯闹元宵，以及时隔十年重启的诸暨马剑元宵踩街也同样热闹非凡，让我们一起在民俗活动中传承优秀传统文化，在元宵佳节守望美好精神家园。