谢氏祖训摘选

　　崇孝道

　　鞠育之恩，吴天罔极,为人子，即尽尊养之诚，不能报劬劳于万一也。凡处膝下，须怡色下气，先意承欢父母。有田则尽力耕耘，有书则尽力攻苦。有过则几言劝谏，有疾则左右调治,有忧则百番慰解，有喜则千般顺承，……身体发肤，不敢毁伤，毋许酗酒赌博，以贻父母忧。

　　励臣职

　　君臣之义，通于天地，凡登科甲跻臊仕者，无论资格，但有一命之寄,务为忠良以答知遇之恩4,即家居不仕，无论读书知礼之人，当奉普天率土之明文，即耕田凿井，自食其力，当知国家捍灾御侮，使我得优游于光天化日之下，何莫非帝力之所及哉。凡我子孙，务当奉公守法，早完国课, ...

　　宜家室

　　语云，阴阳和而后雨泽降;夫妇和而后家室成。和之者，宜之也。....

　　敦友恭

　　兄弟如手足，一本之分也。...世间最难得者兄弟，为兄弟不藏怒,兄友弟必恭。为弟者不宿怨,弟敬兄必爱。……不和兄弟，便是不孝父母。

　　慎朋友

　　始焉在择之不可不审，既相与焉，惟一于信，不因富厚而故为亲密，不因贫穷而时增轻忽，只要相与之初，择之已审，便当始终如一。读书者择直谅多闻之友，则德业日进无比,废匪学之病矣,若农工商贾择勤俭诫笃者友之,则习尚正经,无群居不义之忧矣，......

　　勤稼穡

　　民以食为天，则稼穡固养生足用之本也，宜及时耕耘收获，……一切蔬菜桑麻等物，俱衣食所赖，要皆勤而始得，若有田而不耕，耕而不力者，谓之惰农，若辈勉之。

　　习文艺

　　凡教子弟者先之四书五经，以植其基，次之通鉴纲目,以广其蓄，参之诸子百家,亿雄其气,上下古今名物,以悉其蕴,其学亦云正矣, ……

　　重婚姻

　　求婚以德为上，如孟光、桓少君其选也，觅婿以德为上，如南容、公冶长其类也。……今后男女议婚，一遵朱子家礼,必俟诸长大庶无后悔。

　　崇俭约

　　俭养德礼，与其奢也宁俭，圣训昭然。……今后凡饮食、衣服、宫室、嫁娶，及寿筵丧祭等类，俱以简约为规。但当弗失之太啬耳。推而至于毋侈言，以招尤,毋侈行，以招辱，皆俭意也，并可垂范与后人。

——摘自《古虞谢氏良房谱》