乡村的美令人怦然心动

　　图源宁波发布

　　前些年，《纽约时报》评选公布“全世界最值得一去的地方”，中国内地有拉萨和莫干山两地上榜。这类评选活动纯属一家之言，不应太看重，不过也多少能说明一点问题。紧邻杭州、位于浙北德清境内的国家级风景名胜区莫干山景区，何以能够在如林的中国名胜中脱颖而出？

　　答案是当地悄然出现了一种全新的、纯生态的休闲旅游业态——“洋家乐”。持续有老外在当地租用农房，建造融于绿水青山之自然美的民宿酒店。酒店基本保持原农舍的外观原封不动，为的是原生态的效果，但对农房内部进行了精心改造，以便适合现代人生活之需。每项改建都基于对当地村民与民俗的理解与尊重，并秉持合作互惠原则，为大山深处的农户换来了金山银山。

　　比如，为御寒而新挖的壁炉，其燃烧材料取自当地废弃的玉米秆，其他器具如浴室、木床、桌椅等，材料取自当地，工艺则师法自然，于是，细竹条铺成屋顶，竹编成窗帘，石槽成为洗脸池，电灯用树枝包裹。卧室里转动的，是木质大吊扇……不一而足。除了当然会有的地道西餐，当地司空见惯的农家蔬菜、竹笋蘑菇，都成为客人津津乐道的美食。莫干山地区风光秀丽，游人在山林内客居，既享受现代生活的舒适，又体验到乡民宁静、质朴的郊野生活，还能与自然最大限度地融合，身心都得到休闲、放松、颐养。人们在欣赏与享受大自然赋予的美丽风光的同时，更能够同时理解与保护自然，堪称是一种理想的度假模式。

　　有人说，城市意味着先进，意味着文明，所以本来就有“城市文明”这一说。可是而今，乡村越来越成为“香饽饽”，城里人对乡村趋之若鹜，对乡村生活艳羡不已。究竟又是什么原因呢？很值得现代人思考。

　　乡村生活为什么如此可爱而难得？显而易见的是，乡村具有城市所不具备的独特的美丽田野风光。这一点，那位洒脱的五柳先生陶渊明，我相信最有共鸣。东晋末年，陶渊明定居桃花源，“采菊东篱下，悠然见南山。”衣食无忧，兴之所至，吃肉喝酒，吟诗诵词，定然是痛快至极。即便不留神喝醉了酒，晃悠悠出门游荡也无大碍，因为幽幽夜空，月明星稀，鸡犬相闻，均可为伴。实在撑不住了，一屁股坐在田埂上，或者干脆靠着草垛什么的打个盹，待酒醒再起身。

　　许多人偏爱厚重的英国文学，我有个突出的阅读感受是，正是因为那里有着简·爱这样的英国人对于乡村的浓浓的情意。除了辽阔宜人的英伦乡村田野景色，我相信英国人喜欢乡村另有深意，那就是乡村生活所先天赋予人类的、弥足珍贵的自由与尊严。

　　自19世纪中期始，英国人在抗议工业革命对英国乡村的破坏，对农民的尊严的剥夺的同时，也拼命争取他们享受自然的权利。工业革命后期，英国人更坚信乡村是肮脏城市的避难所，自然是烦嚣世界的伊甸园，就开始了他们举世闻名的每年到乡村定期度假的绅士生活习俗。

　　与城市相比较，乡村仍然保留着我们最正宗的文化与生活传统。乡村的一砖一瓦、一房一舍，即使陈旧，仍然是我们最感亲切的乡村记忆；鸡犬相闻、暮鼓晨钟的生活，也许单调，却一定最能拨动我们神经中最敏感的那根弦。这种传统，也可被视之为现代人的精神家园。当今人浮躁烦恼，或为情或为利或为名，为各种有形的无形的利益而争，神经紧绷，身心憔悴，灵魂无处安放，总容易忘了自己出行奔忙的真正目的所在。

　　建设美丽乡村，既把我们弄丢的乡村传统价值找回来，又让现代公民意识生根发芽，这好像正是百年来我们所共同追求的目标！