[戴纯青]让清明节回归“清洁明净”

　　作为中华民族重要的“时年八节”之一，清明节迄今已有2500多年的历史。《岁时百问》有云：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”由此可见，“清洁而明净”是清明节给人的直观印象，既描摹了物候变化，又寄寓了清明节文化意涵。

　　对于千家万户来说，清明节最重要的意义莫过于祭奠先人。在万物生长的时节，抒发对故去亲人的思念，这既是不忘来时路的寻根问祖，也富有秉承前人遗志、自我惕厉、奋勇向前的意味。

　　然而，近年来我们时常见闻的一些祭祀行为，却与清明节的本意相去甚远。据环保部门估计，我国每年因清明烧纸而浪费掉的纸资源达上万吨，而一捆几两重的纸钱，焚烧后产生约1.5千克二氧化碳；大小墓园中，飞扬的香灰、刺耳的鞭炮声不仅令周边居民大呼头痛，也埋下了不小的火灾隐患；而少数人为了面子，摆出“别墅”“豪车”甚至“私人飞机”等奇葩祭品，更是令人侧目……

　　香烟缭绕、鞭炮齐鸣，固然有其深厚的文化基础，但传承2500多年的清明节，意义绝不止于一时的热闹，它负载着尘世间最高贵的价值与理想，如天地清明、政治清明、人心清明，也包含着对生与死的哲学思考、对人间大爱的珍视呵护、对人生价值的道德判断、对文化理想的不懈追求。

　　祭祀这一行为，最重要的是心境的传达。孔子论祭，说“祭如在”，是说祭祀祖先，当如祖先真正在场一样，满怀敬重。近年来，在嘉兴这座全国文明城市，越来越多市民选择告别陋俗，以更文明的方式来追忆亲人：有人在墓前供上一束鲜花，为长眠者送去一缕馨香；有人在故园种一棵树，象征家业长青、薪火相传；还有人在网络上为先人开辟虚拟灵堂，表达无言的哀思……点点滴滴的改变，折射出我们共同营造“清洁而明净”的环境与和谐文明的社会风气的不懈努力，传递出江南水乡文化名城嘉兴的底色。

　　慎终追远，民德归厚。让清明回归“清洁而明净”的本色，既是个人情感所盼，也是现代所需，只有本着文明、公益、环保的理念，清明这一重要的传统节日才能得到更好传承，才能让我们的城市环境越来越整洁、有序、文明、优美。